Pregones y flamenco. El cante en los vendedores ambulantes andaluces

Este libro explora la fascinante vinculación entre flamenco y venta ambulante.

El flamenco es un arte gestado entre las clases populares andaluzas, y por ello estrechamente vinculado a los oficios menos valorados, tales como el de vendedor ambulante. Son muchos los artistas flamencos que proceden de familias que se ganaron la vida vendiendo marisco, flores, fruta, caramelos, cuando no ejercieron ellos mismos esa ocupación. El pregón, a veces desgarrado, otras gracioso, pícaro, fue un recurso poético-musical para atraer a la clientela. En la lírica flamenca el mundo de los vendedores está muy presente, de la misma manera que existe gran cantidad de pregones flamencos que reproducen las cancioncillas de los vendedores. Las letras de bulerías, tangos, cantiñas y otros palos están salpicadas de fragmentos de pregones. Pero su influencia en el flamenco va más allá; en la forma de ejecutar el cante, por ejemplo, ya que el flamenco comparte algunos rasgos con las cantinelas de los mercaderes callejeros. Arrieros, tartaneros, vendedores ambulantes? contribuyeron a difundir esta música por los caminos del sur peninsular.

Pregones y flamenco se ocupa de analizar el origen, la evolución y la actualidad de un cante hoy poco interpretado. Se trata de un estilo que no constituye un palo flamenco en sentido estricto, al carecer de estructura musical propia, pero que queda definido por su temática. Algunos pregones proceden directamente de la calle y fue allí donde los crearon personajes como Macandé, el Niño de las moras o José el de los camarones. Otros son recreaciones realizadas por artistas o composiciones de autor. Hay pregones también que provienen del mundo del teatro y, adaptados por diferentes cantaores, han dado origen a palos diferenciados: caracoles, mirabrás, etc.

En definitiva, el estudio de los pregones es una puerta al conocimiento de la doble naturaleza del flamenco: un arte popular, de gente humilde y ambientes callejeros, pero también una música eminentemente profesional, de artistas que aportan su creatividad sin despreciar lo escrito, lo culto.

CONTENIDO:

I. Música y pregones
Informar, rezar, suplicar, vender, cantar
Los pregones de los vendedores callejeros: entre el grito y el cante
Pregones callejeros y canto llano
Un universo de sonidos
Pregones y teatralidad
Los pregones y la música culta
Poesía y pregones
El pregón en el teatro español
Los pregones en el teatro musical
El pregón musical andaluz
Tonadilleras, cupletistas y cancionetistas: el pregón en la canción popular española
El pregón latinoamericano

II. Los pregones flamencos
Buscándose la vida en la calle: flamenco y venta ambulante
Influencia de los pregones en el flamenco
El arte de pregonar y el flamenco
Pregones flamencos, comedias y zarzuelas
Pregones flamencos callejeros
·Pregón de las uvas, de Tío Juan José Rincones
·Pregón de las naranjas, de Antonio el Divino
·Pregón de las brevas, de Anastasio Ruiz
·Pregón de los caramelos, de Macandé
·Pregones del Niño de las Moras
·Pregón de José el de los Camarones
·Pregón de las piñas
·Pregón de la alhucema
Caracoles, mirabrás, jaberas y jabegotes
Influencia del pregón cubano en el flamenco
Pregones fragmentados
La venta ambulante en la lírica flamenca
Evolución del pregón en el flamenco

III. Buscavidas y flamencos
Venta ambulante, picaresca y mala vida
«¿Quién la compra?, ¿quién la bebe?»: aguadoras y aguadores
·Puestos de agua, sociabilidad y flamenco
·«Carmona tiene una fuente»: aguas y aguadores en el flamenco
«¡Cañaíllas y bocas de San Fernando!»: pescado y venta ambulante
·Los pregones de pescado y marisco
«Un jardín llevo en el brazo»: pregones de floreros y floristas
·Floreros andaluces
·Pregones de flores flamencos
·Vendedores de jazmines
«En esta esquina me paro y me pongo a pregonar»: campesinos y hortelanos
·Los pregones de frutas y verduras

Bibliografía citada
Listado de pregones flamencos