Semiótica. La experiencia del sentido a través del arte y la literatura

Esta obra invita a una disciplina, la semiótica, y presenta un ramillete de asuntos que tocan al arte, la literatura, la religión y la cultura. La semiótica es el estudio del sentido, que los hombres suelen buscar con denuedo. Aunque podemos esforzarnos mucho en pensarlo correctamente, el sentido se vive, de entrada, en acto, y luego se comprende. Lo cual nos apremia a recordar que el sentido está disponible para todos, y no únicamente para el semiólogo, el especialista que procura comprenderlo.

Tanto si buscamos el sentido como si intentamos pensarlo, lo que cuenta es la transcendencia de la pulsión semiótica: el impulso hacia el sentido tiene consecuencias existenciales, puesto que crea y modifica el ser y el hacer del hombre, y proyecta a este más allá de sí mismo. Una vez que el sujeto humano ha intuido aquello que se presenta como las formas de una vida verdadera, el mundo ya no parece un lugar inhóspito, sino el escenario donde escuchar, y seguir, las instrucciones del sentido.

Las promesas del sentido no siempre se cumplen. Pero cuando lo hacen se experimenta valor, el otro nombre del sentido, esa sutil dimensión de los sujetos, objetos y hechos del mundo que se diría más grande que ellos, porque los vincula con lo que los excede: con la vida, con lo sagrado, con lo colectivo.

COTENIDO:

Prefacio

1. Buscar el sentido
Diversidad del sentido
Coherencia y resistencia
Explicar e interpretar
Poder y sentido
Lo sagrado y lo profano, hoy
La raíz del sentido y los valores
Universalidad e individualidad
Mundo y sujeto
El sujeto se traduce en el objeto
El objeto se traduce en el sujeto
Mito, ciencia y sentido
Sentido, profundidad e intensidad
Semioclasia y puerilidad
La negación del sentido como figura del mal
Teoría del sentido y crítica de la cultura
La interdisciplinariedad de la teoría del sentido

2. Leer
La magia de la lectura
La lectura especializada
La bienaventuranza de los simples... lectores
Cambiar de mundos
Física y metafísica del sentido
Convocar la presencia
La presencia o el don del mundo
Los grados de la presencia
Las presencias literarias
La tarea del lector
La docilidad de la lectura
Un texto que obliga...
... y un lector que colabora
Presencia y mimesis
La educación del lector
El cuerpo lector
El exceso sensible
El ser y el lenguaje
Lectura y experiencia
La fiducia o fe fundacional
La creencia en el mundo
La confianza en los hombres
La razón del confiar
El interés en confiar
Locura y cordura de la lectura
La última palabra del lector

3. Contemplar, saber, decir
El ojo y la fe
Creer en las imágenes
La presencia en la imagen
La desaparición de la presencia
Presencias perturbadas
La inefabilidad de la imagen
La comunión perceptiva
Lo figural contra lo figurativo
Un visualismo contrariado
Traducir las imágenes
Los trazos prehistóricos
Una invención prodigiosa: el espacio sinóptico
Los grados de la traducción
Del ver al contemplar
Cultura de la imagen y escolasticismo
Lo que saben las imágenes del arte
Saber con metáforas
¿Imperialismo verbal o liberación visual?
Logocentrismo y pensamiento científico
Por la imagen, desde la palabra

4. Ser, vivir
Un mundo imperfecto...
... y un sujeto inquieto
Sísifo semiótico
El nacimiento de la subjetividad
Asumir el sentido
Veridicción y autenticidad
El amor de lo simbólico
Literalidad y megalomanía
Nihilismo y fracaso simbólico
¿Reparar un mundo irreparable?
Modulaciones de la autenticidad
Leer y contemplar como forma de vida
Saber y creer
De la existencia a la experiencia
La huida y la búsqueda, el dominio y la alienación
Escoger, escogerse

5. Pensar el sentido
¿Ciencia o filosofía?
La ontología semiótica: la presencia
Una interdisciplinariedad disciplinada
Mínimos requisitos
Exigencias máximas
Un racionalismo crítico y vital


Posfacio
Indice de imágenes
Bibliografía recomendada