Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares

Penetrar en los arcanos de la historia y del pensamiento náhuatl a través de sus propias palabras es acercarnos al corazón de un pueblo que vivió la grandeza y el infortunio en carne propia. Miguel León-Portilla, con el profundo conocimiento que posee de la antigua palabra, logra llegar hasta los más íntimos sentimientos que formaron las bases de una filosofía, de una manera de entender el mundo presente en mitos, relatos, anales, códices y muchas otras formas que expresaron la manera de pensar de un pueblo. Conocedor de las fuentes históricas y de la arqueología, nos lleva por los senderosque nos abren las múltiples esencias de las sociedades nahuas que poblaron el Valle de México.

¿Cuáles fueron los antecedentes de esos pueblos? ¿Cuál fue su cosmovisión? ¿Cuál era la imagen que el hombre nahua tenía de si mismo? Todo lo anterior tiene respuesta en una bien documentada información que nos permite conocer cómo se fueron moldeando la historia y el pensamiento que cristalizaron en los mexicas, aquellos advenedizos que llegaron a enseñorarse de buena parte de Mesoamérica. Los antiguos mexicanos no sólo nos introduce en el mundo de la flor y el canto, sino que nos acerca al quehacer del artesano, a la vida cotidiana, a las enseñanzas y consejos que el padre vierte al hijo y la madre a la hija. Nos deja, pues, labrada con sus propias palabras la imagen y el rostro de un pueblo. Las siguientes palabras son claro ejemplode lo antes dicho: El hombre maduro:/corazón firme como la piedra,/corazón resistente como el tronco de un árbol;/rostro sabio,/dueño de un rostro y un corazón,/hábil y comprensivo...

CONTENIDO:

Introducción

I. Los milenios del México antiguo
La restauración de los seres humanos
Los más remotos orígenes
El esplendor clásico (siglos IV-IX d.C.)
Tula y las primeras ciudades nahuas del Valle de México (siglos IX-XII d.C.)
Los aztecas: el pueblo cuyo rostro nadie conocía
Tlacaélel: el hombre que hizo grandes a los aztecas

II. Itoloca y xiuhámatl
Tradición y anales del México antiguo
Los empeños de un pueblo por recordar su pasado
Los códices del mundo náhuatl
La representación de los números
La escritura calendárica
La representación pictográfica
Los glifos ideográficos
La escritura fonética entre los nahuas
Memorización de textos: complemento de los códices
Herencia documental del México antiguo

III. Los cien años del pueblo del Sol
El último grupo de idioma náhuatl
El principio de la grandeza azteca
La reforma de Tlacaélel
El esplendor de una atadura de años
El último Motecuhzoma
La grandeza que contemplaron los dioses

IV. Los seguidores de la antigua doctrina
Los sabios comienzan a interrogarse a sí mismos
Imagen del sabio náhuatl
El diálogo de la flor y el canto
Diálogo de la poesía: flor y canto
La divinidad concebida en relación de flores y cantos

V. Legado espiritual del México antiguo
Rostro y corazón: concepto náhuatl del hombre
Corazón endiosado que enseña a mentir a las cosas
Un sentido náhuatl de la vida
Los rostros de una cultura

Referencias bibliográficas

Índice analítico